A India esta dentro de nos

"Cheira a caca.
Cheira a caca por todo o lado.
Nao aguento mais.
Cheira a caca."

Tinhamos acabado de chegar a Delhi depois de uma viagem de 17 horas no comboio de Mumbai e o lamento repetia-se como um mantra - muito pouco espiritual, e' certo - na minha cabeca.

A experiencia ferroviaria nem tinha corrido mal, a carruagem parecia limpinha e ficamos num compartimento com seis beliches. Mas chegando 'a capital, confrontamo-nos novamente com o lixo e porcaria a toda a volta.

Filosoficamente, a India e' um exercicio de paciencia.
Paciencia quando o vizinho do lado no banco do comboio puxa uma escarra bem la do fundo para cuspir pela janela;
paciencia quando a mala de um passageiro acabado de chegar a uma fila de espera aterra mesmo em cima do nosso pe;
paciencia quando do alto da camarata de primeira classe, que nos permitimos numa viagem longa, vemos uma barata a passarinhar entre as malas amontoadas no chao;
paciencia quando nos impedem de pagar um bilhete em rupias se nao tivermos o recibo comprovativo do levantamento de multibanco;
paciencia quando nos vemos espremidos entre um riquexo e a parede e depois passa uma moto que nos atira para uma poca de lama;
paciencia quando o cheiro nauseabundo a que ja nos tinhamos habituado se intensifica momentaneamente e parece intoxicar.

Talvez o termo mais adequado seja, em vez de paciencia, satyagraha: “resistencia passiva”, a arma com que Gandhiji derrubou o imperio britanico.

Nao significa resignarmo-nos perante a miseria humana, nem ignorarmos o fedor que permeia as ruas. Significa talvez rejeitar com contencao. Com consciencia de que, apesar de nos sentirmos organismos estranhos neste micro-cosmos bizarro, pertencemos todos a ele.

“A India esta dentro de nos”, dizia um portugues que conhecemos pelo caminho, que tem frequentado varios centros de meditacao.

Sinto o mesmo. A India concentra em si tudo o que a humanidade tem, de melhor e de pior. Talvez por isso seja um teste exigente 'a nossa capacidade de encaixe. Nao estamos habituados a ser constantemente confrontados com o pior que ha em nos. Ouvimos casos de pessoas que aterraram em Delhi com ideias de passar ca um ano e a primeira coisa que fizeram foi meter-se num aviao de volta.

Mas tambem nos nos metamorfoseamos ao mergulhar no caleidoscopio de cores, gentes e cheiros. Tudo flui e nao ha contrastes; ha co-existencias. Como o grande Ganges que tudo abarca e tudo contem.

Como explicar?

Citando outra vez o homem ridiculamente enfezado que comoveu uma nacao e o mundo, “quem alguma vez sera capaz de descrever um acontecimento? Se um homem nem sequer consegue descrever com exactidao uma gota de agua que tenha visto”.

Nao ha contrastes, porque tudo co-existe. O bom e o mau, o belo e o horrendo, o santo e o pecador: coabitam sem chocar. Talvez porque cada um saiba o seu lugar (dando origem, in extremis, ao sistema de castas).

Mas a ausencia de constrastes nao significa homogeneidade. Pelo contrario.

Se de noite as criancas dormem ao lado de ratazanas (como o Ricardo escreveu), de dia o manto de miseria parece levantar-se e a cidade transforma-se num intenso centro produtivo. A pobreza continua la, mas e’ menos ofensiva.

Os raios de Sol banham as ruas e incidem sobre pormenores que completam a visao que temos da India: as camisas dos funcionarios publicos irrepreensivelmente hirtas com goma; o vigor dos engraxadores que em cada esquina abrilhantam os sapatos de outros; as dobras da cintura que se espreitam por baixo do sari de uma mulher abastada; o ouro reluzente que compete com a maquilhagem cuidada; os ouvidos inspeccionados a cotonete na via publica, por profissionais de um sector comercial que desconheciamos existir; e a imagem mais forte: um sem-abrigo sentado num pedaco de cartao a lavar a cara com um minisculo copo de agua trazido por alguem que lhe estendeu a mao.

E quando o intocavel, de noite, voltar para o colo das ratazanas, noutro canto da cidade a classe media de Mumbai ira - de jeans americanos, perfume frances e telemovel japones – assistir a um espectaculo de stand-up comedy num clube de jazz em cima da baia; noutro canto ainda, o magnata das cervejas selara um acordo milionario para aumentar a frota de avioes de uma recem-lancada operadora de baixo custo; e talvez noutro canto o guru cruze as pernas em posicao de lotus para meditar em silencio.

Nao sao contrastes.
Sao pontos infimos que, juntos, compoem a imensa tapecaria que e’ a India.
Que e’ a Humanidade.